河岳论剑李拜天透视新时期河南诗歌

新时期河南诗歌现状及成就(1)

●李拜天

◎河南诗歌概述

中原河南,奔流不息的黄河从这里流过,源远流长的华夏文明在这里诞生,河南悠久的文明文化曾令世人惊叹!中华五千年文明史,有一多半时间其核心是中原文明史。只是近几百年来由于政治中心和经济中心的外移,河南由地理中心,逐渐被政治和经济边缘化,同时中原文化也难以抵挡这滚滚历史洪流而逐渐被边缘化,当然河南诗歌也难逃被边缘化的命运。不过,一直处于地理边缘的四川,却能成为中国诗歌的中心,这一点需要河南诗歌界思考和借鉴。   虽然从整体上来说河南诗歌稍逊于四川、北京、广东、浙江等省,但从诗人个体上进行考察,河南并不缺优秀的诗人。几十年来活跃在中国诗坛的诗人中,河南诗人的身影比比皆是。从诗歌文本和影响力两个角度进行梳理,河南诗人中马新朝、邓万鹏、艺辛、丛小桦、冯杰、蓝蓝、罗羽、田桑、杜涯、扶桑、森子、海因、左后卫、一地雪、魔头贝贝、冷眼、刀刀、田雪封、张永伟、简单、李山、人与、王怀让、王东东、温青等河南诗人。还有在外地生活或工作的河南籍诗人陆健、谷禾、李拜天、汗漫、林染、杨志学、李老乡、墓草、尚仲敏、痖弦、周梦蝶、文晓村等都是大河南诗歌中无法回避的重要诗人。   我们先对河南诗歌进行一下简单的梳理,然后再在以后的章节中详细介绍。50年代出生于河南唐河的诗人马新朝的长篇抒情诗《幻河》,以个性独特的感觉方式和语言,谛听历史的回声,探索发展的奥秘,比较完美地展现了艺术的传承,成功地尝试了一种艺术的拓展,从而成为河南诗歌的一部划时代作品。同时诗人的组诗《黄土高天》从细小的事物出发,展现了“中国乡土”的面貌,在“乡土化”的同类题材中具有精神启示录的意义。60年代出生于河南南阳现居上海的河南籍诗人汗漫,诗歌意象俯拾皆是“情思摇曳而又文辞妩媚的长句”“目光奔放而又灵思乍绽的佳句”(章德益语)的诗篇,诗人汗漫堪称几十年来河南诗人中扛鼎之人。其《水之书:黄河》、《初春之书:祈祷》、《漫游书》等大量诗歌作品早已成为新时期诗歌的经典之作。70年代出生于的河南平顶山的诗人简单,其代表作《胡美丽得故事》由幽秘的诗歌意象切入,让词与词相互摩擦,相互慰藉,产生火花和歧义,从而描摹出了一个游走于都市“恶之花”的诗歌形象从而被广为流传。80年代出生于河南杞县的诗人王东东,在欲望表述、知性玄想、修辞动因和经验逻辑等方面进行大胆的探索,对日常化情境的成人化发现及将知识性的求真意识和修辞化经验上升为诗歌话语的另类试验性诗歌拓展(安康诗歌奖授奖词),书写了许多优秀的诗篇。另外还有90年代出生于河南登封的诗人刘客白,近几年不声不响的写出了不少的优秀诗歌作品。   河南诗人中女诗人数量不多,但却是一个非常重要的诗歌群体,几乎中原大地涌现出来的每一个河南女诗人都非常优秀,这确是一个非常值得挖掘和研究的课题。比如60年代末生于河南许昌的杜涯的早期诗歌,语言优美、平和、文静、内敛,几乎每一首都是把个体之哀和群体之惑纳入宇宙无限,诗人大量的格调宏伟,气象森然的大气之作(张杰语),读来令人绕梁称叹,杜涯不仅仅是河南诗人中的重要一员,更是中国诗人中不可或缺的重要诗人,其早期诗歌作品《秋天》、《挽歌》、《冬天的树林》等因脍炙人口早已广泛流传。60年代生于河南平顶山的蓝蓝,其诗歌往往从某一具体事物出发,由此而触发诗人各种各样的感觉、联想与理性关照,为我们提供新的视觉发现,于是富有浓郁的哲学思辩韵味便成为诗人蓝蓝诗歌的标志性符号(郭瑶琴语)。70年代末生于河南信阳的扶桑,其诗歌作品有着相当强烈的感受力和特异的想像力,诗人通过对生活深层的拷问,纯真而大胆地融入诗中,进而在诗人笔下诞生了大量的优秀的爱情篇章,甚至说诗人扶桑扛起了新时期爱情诗歌的一面旗帜都不为过。60年代生于河南方城的女诗人一地雪,是近几年才逐渐被人熟知的河南女诗人中重要的一员,诗人通过对内心的不断挖掘、探索,然后用诗歌呈现出来,同时诗人的诗歌魅力也逐渐释放出来,比如《坐在一堆汉字上想起父亲》、《病句》等诗歌作品所绽放出来的诗歌光芒已跃然诗坛,只不过目前评论界对一地雪的重视和   要想研究郑州这个城市的诗歌现状和成就,首先就要对祖籍吉林梨树的郑州诗人邓万鹏的诗歌作品进行必要的梳理和研究。万鹏的每一首作品几乎都是向时间的纵深挖掘的一次努力,诗歌文本上一次认真的探索,所以万鹏的诗歌才能远离矫情矫饰,展现同命运搏斗的巨象。同时诗人作品的信息量很大,常常令人目不暇接,甚至会让人感到有些晦涩(宗仁发语),这或许就是万鹏诗歌作品的价值所在。近年万鹏又在突破新旧语言转换的问题上大但探索,这一点非常可贵。也难怪邓万鹏从第一部诗集《苦果》问世以来,几十年来能一直活跃于诗坛。站在诗歌的高地上,诗人四目眺望“林阴道上只剩一个节奏/朝着无尽的无尽头奔腾”(《源头》)。我们再来看一看邓万鹏《卡在时间缝隙》这首诗歌的部分章节,进而体验一下先锋诗人邓万鹏的诗歌魅力。“我踩住一个故事风干的结尾只有风和灰尘/抽慉推土机拼命掘起一堆正午的白光//猫头鹰永远当不成翻译那是没有办法的/黑夜的蓝花留给以后的黑夜我请求时间放开//一只风雨的残牙被瞬间拔出又埋掉转过身/我的双腿用力才能踢开那些纠缠的树根”。   在上一章《河南诗歌概述》中我们提到的诗人马新朝,作为重要的生活在郑州的诗人,我们有必要再进行重点介绍,在上一章中我们是从宏观上了解一个诗人,在这一章中我们重点从微观上观察诗人马新朝的诗歌作品。多年的诗歌创作和锤炼,诗人马新朝的诗歌技艺已经达到了炉火纯青的高度,诗人信手捻来都能写出百读不厌的大气之作,随便点开诗人马新朝的博客随处都可以看到他那具有经典气质的诗歌和诗句。“马路向西,高处的已经散落/发光的物体正在成灰。黄昏/马路向西,葡伏着,像倒下的时针/没有人能够扶起。(《马路向西》)”,“我的脸在衰老。这没有什么/就像挂在门口的牌子,被风雨漂白/它只是我的一个符号或标记,在人群中/漂浮。(《我的脸》)”这两首诗歌是我随机从诗人去年的作品中拎出的两首,细细读来,其诗歌造诣丝毫不逊色于诗人的获奖作品《幻河》和《黄土高天》。对于一个诗人来说,文本为王,河北出了一个大解,河南诗人中数来数去只有诗人马新朝了。我在马年之初之所以提出“北解南马”的说法,只要稍有诗歌常识的人就可以领悟其中的深意,当然从一个侧面更是为了说明诗人马新朝诗歌文本所达到的高度和广度。   诗歌界公认的政治抒情诗,是最难以写出好作品的题材,所以很少会有人去碰这类题材的诗歌。而河南郑州偏偏就出了这样一位诗歌怪才,不但擅长写这类诗歌,而且还把她写到了极至,成为当代中国第一政治抒情诗人,他就是著名诗人王怀让。王怀让自年起写诗,发表诗歌多首,结集出版诗文集21种。他的诗歌代表作“三人”(《我骄傲,我是中国人》、《我们光荣的名字:河南人》、《中国人,不跪的人》)“三作”(《诗为杨皂而作》、《诗为杨皂再作》、《诗为杨皂三作》),曾先后受到四位省委书记著文赞扬,并获得首次和第二次河南省文学艺术奖。王怀让的诗歌的许多篇章长期以来都是节日、集会的保留节目。他的诗歌也因其对和平、环境、进步、发展等人类命运的热切   有着悠久文化的中原河南的省会城市——郑州,居住(与曾经居住着)和活跃着一大批诗人,一些早已广为诗歌界所熟悉,还有一些由于种种原因还未被省外的诗人所熟知,但这丝毫不相信影响他们的诗歌创作热情和对诗意的孜孜以求。由于篇幅或由于下面的章节中还要详细介绍等原因,这一章中不能对他们一一详细介绍。他们中既有写诗多年的诗人如王绶青、单占生、蓝蓝、陆健、冯杰、高旭旺、杨吉哲、吴元成、高金光、张鲜明、刘高贵、简单、刘静沙、田桑、李双、康丽、张爱萍、杨炳麟、罗羽、李霞、徐向峰、曹天、李红军等等,也有近几年才开始诗歌创作的新生代诗人如刀刀、刘客白、王向威、铁哥、衣水、丁东亚、西屿、田雪封、江野、刘旭阳等等。正是由于他们的存在,让这座年轻的省会城市成为一座充满诗意的城市;或许正是他们的努力,托起了一座城市的文化底蕴。(未完待续)

(本期开始陆续连载诗人李拜天年1月—2月写作的长篇评论,敬请







































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