当时他每天必打马球

一件马球服就能让唐敬宗如此激动,自然是有其中道理的

成都晚报记者 李果 周维 摄影 王浩儒

到上世纪90年代初,太极拳“正式”走入民间,陈龙骧夫妻以及其嫡传弟子开始在人民公园、市体育中心传授技艺2011年李雅轩的杨氏太极拳成功申报四川省非物质文化遗产这是四川申遗的首个太极拳种,也是国内第一个申遗成功的太极拳具体流派

如今,随着成都经济文化的飞速发展,老百姓的生活品质大幅度提高,马球、马术等运动在成都再次兴起2012年,首届中国马术节在温江举行,并于此后长期落户成都,如今已经成功举办过两届以中国马术节为平台,温江马术产业链不断向赛事、培训、休闲活动等领域延伸,形成中国马术节等马术盛会为代表的特色赛事,开展速度赛马邀请赛、成都晚报联系电话马术三项比赛(盛装舞步赛、越野赛和场地障碍赛)等“我渴望中国马球、马术能重振雄风,更渴望我们能看到梦回唐朝的那一天”帅培业说

热闹赛龙舟 观众人数二三十万

参与人数超过15万

成都诞生首支平民女子马球队

相传唐代时,新津就有端午龙舟竞渡的习俗,杜甫住成都草堂期间,就曾来新津观看龙舟竞渡在清代,这一活动更是远近闻名据清道光版新津县志载:“五月五日包角黍,悬剑蒲艾虎于门,饮雄黄酒,城南竞渡”号称“千里沱江第一城”的金堂的赛龙舟历史也很悠久

武术

泡茶馆、摆龙门阵、吃火锅,似乎是成都人的生活写照,但热爱休闲的成都人也不会忘了健身,半个世纪以来,成都人的健身都从新年第一天开始元旦越野跑,如今已经成为了许多成都人生活的一成都晚报电子版下载部分,也成为了成都体育的一项新传统第一届越野跑始于1956年,当时是在大年初二举行,还叫做“春节越野跑”后来由于春节天气太冷,有时甚至路面都结了冰,很不安全,这项运动改成了元旦越野跑第一届赛事只有500多人参加,选手们从现在人民南路科技馆开始,途经盐市口,到跳蹬河折返,最终回到现在成都市体育中心的位置,路线全长约16000米首届越野跑的空前反响,令这项运动第二年、第三年得以继续开展,后来虽中断了一段时间,但重新恢复后市民仍然踊跃报名,一项新传统就此形成帅培业介绍:“成都蜀锦独步天下,是当时的世界第一品牌蜀锦造的马球服不仅是宫廷专用球服,还通过古丝绸之路交通到世界各地”对唐代马球服十分了解的帅培业,甚至还完整仿制出了一成都晚报电子版在线件“团花青锦马球服”,从幞头、上衣、球裤到乌皮六缝靴应有尽有为了真实还原唐代马球服,帅培业还曾登门拜访过从事中国古代服饰研究工作的著名作家沈从文“当时我的困惑在于唐代马球服的圆领到底有没有开口?如果没有,脑袋钻不进去;如果有,开口又在何处,开口多长?这在图文史料上从未细致体现过其实当年沈老也没能帮我解答这一疑问,但他给我确定了我国古代服饰从汉代到明代,在样式上基本不变的这一概念后来在绵竹发现的一处明代墓中,我通过出土的一套保存完好的明代服饰,最终仿制出了马球服”

蜀锦马球服独步天下

都是棋迷

唐僖宗在成都打了三年马球

多年前在望江楼公园旁的锦江上还能看到赛龙舟的盛况,如今在主城区内虽然很难看到这一盛况成都晚报电子版阅读,但是在新津和金堂龙舟比赛屡见不鲜随着时代的发展,现在的龙舟比赛演变成专业竞技活动,形成独特的龙舟体育文化金堂连续三年承办中国龙舟公开赛分站赛,被授予“中国龙舟之乡”,今年11月中国龙舟公开赛年终总决赛首次在金堂举行而新津更是引进了国际名校赛艇挑战赛作为自己的特色赛事“无论是新津还是金堂,龙舟比赛都吸引大量观众观战,去年金堂的比赛观众人数达到了20万到30万人,现场热闹非凡” 成都市体育局竞赛处处长周小松说

太极

马球,中国古代谓之“击鞠”,始于汉,兴于唐,这项曾在中华大地上盛极一时的运动,在辗转约一千八百年后,穿着“西方贵族运动”的外衣再次回到中国虽然马球的起源有着“古波斯起源说”,以及“古希腊、古罗马起源成都晚报电子版下载说”,但马球运动在我国历史上有着确切的史料记载曹植《名都赋》有“连骑击鞠壤,巧捷唯万端”之句,而击鞠就是马球,这说明至少在东汉后期马球就在中国存在了而在这些史料中,成都作为古代马球运动的风靡之地,唐代马球服的唯一原产地,留下了浓墨重彩的一笔

传承

水上彩舟大游行

成都“打金章”

马球

为“打金章”申请非遗

成都,运动之都公园绿地、街头广场,成都人骑车、打球、下棋、练太极,强身健体;世界太极拳锦标赛、中国马术节、国际名校赛艇挑战赛,越来越多的品牌赛事落户成都这一切都源于成都人的体育血脉,这些运动大多能在古代成都找到前身,打金章、击鞠、大游江、对弈,一个个熟悉又陌生的名词,展现了古代成都人的全民健身风貌,以及成都晚报订报电话古代成都体育的独特文化魅力

不经意间,元旦越野跑已历经58个年头,这项成都人自己创造的赛事也在随着这座城市的成长而成长去年第44届元旦越野跑鸣枪起跑前,一群老人登上主席台,他们都是这项赛事的元老,每人至少都参加了30届越野赛今年第45届元旦越野跑,站在队列最前方的往届冠军方阵成为最大亮点此外,30多名国际友人组成的方阵也在元旦越野跑中首次亮相本届元旦越野跑,仅主城区就有上万市民参加,而各区(市)县也在元旦当天举行了全民健身跑和元旦越野跑,总参与人数超过15万人成都体育新传统的影响力正在逐步扩大,成都人的体育血脉正得以延续

坐在成都著名本土体育史专家帅培业的家里,品一口清茶,聆听这位潜心研究马球数十年的中国马球运动先行者娓娓道成都晚报广告代理来,记者仿佛置身于古时成都的马球场上,看到了古人手持月杖,身骑骏马,竞争击球的热闹场面“唐代成都的马球运动非常普及和发达,中国、乃至世界的第一支平民女子马球队就诞生在成都这支女子马球队是剑南节度使兼成都尹郭英乂组织的,队员都是他办公厅里的丫鬟当时马球主要在统治阶级层面流行,这支马球队可以说开了民间马球运动的先河”帅培业说

传承

与以前的“打金章”相比,现在的“打金章”比赛形式和规则都有变化“现在‘打金章’比赛更专业,当年习武之人参加‘打金章’,最重要的目的就是希望通过拿到金章,得到晋升和就业的机会,那时的金章获得者都能在军队中谋个一官半职现在的‘打金章’已经没有那个功能虽然现在‘打金章’得到了恢复成都晚报广告报价,但是并没有形成系列、连贯的比赛,我们希望今后能打造一个真正的‘打金章’系列赛” 四川省武术管理中心主任任刚说任刚认为,现在的“打金章”更多的是文化概念,并且打算申请非物质文化遗产,“这项竞技运动更多的是一个文化概念,是民间传统文化以擂台的形式,进行武术技艺的交流因此,下一步我们打算申遗”

最火的武术擂台赛

1978年,成都市恢复成立了武术协会,李雅轩的女儿李敏弟及女婿陈龙骧双双被聘为成都市武术协会委员通过两人的推广,李雅轩太极拳技艺享誉海外李雅轩开创的李雅轩太极拳被认为是杨氏太极保存最完整、风格最纯粹的一支作为杨氏太极拳的重要支系,李雅轩杨氏太极拳也是四川和重庆主要的太极拳流派李雅轩的外孙女陈骊珠曾说过成都晚报,四川学习太极拳的人,有九成甚至以上学的都是李雅轩太极拳

越野跑

李雅轩师从杨氏太极拳第三代宗师杨澄甫,造诣甚深,保持了杨式太极拳的纯正风格“成都人开始打太极,应该就是在李雅轩入川之后他对成都乃至四川地区太极拳影响非常大”成都市武术协会秘书长刘志刚说1939年到成都之后,李雅轩一直致力在成都乃至四川推广太极拳,解放后,李雅轩被聘为成都市政协委员、成都市体委太极拳教练,正式授拳于民,这才算得上太极拳在四川普及的开始

太极拳在中国有着悠久的历史,系明末清初由河南温县陈家沟陈王廷创编,是一种武术项目也是体育运动和健身项目说起成都乃至四川的太极拳,就不得不提到已故著名太极宗师李雅轩先生,他和他的杨氏太极拳影响了众多成都晚报广告报价太极拳爱好者

成都三大棋齐头并进

在四川及成都,武术尤为源远流长《吕氏春秋》云:“责人好武,善使铁棍”(责为古时嘉陵江一带区域)1918年,四川军政首脑人物以“团结、尚武”为名义,举行了武术比赛即“打金章”,地点设在成都道教名胜青羊宫内比赛方法是“拈阄”或抽签配对赛手,不像现在散手比赛要分重量级配对也就是说,选手如果只有一百斤体重,却有可能遇上一个两百斤的大汉比赛顺序是:先赛资格,再赛蓝章、 银章、金章夺得“金章”的自是一跃龙门,由主持擂台赛者将金章挂于胸前,然后骑上高头骏马、身披红色绸带,依一、二、三名获金章的顺序,打马逛街还有专人飞奔前往获金章者的住家处或机关、单位张贴烫金大喜报,其仪式气氛,实与清朝考中成都晚报广告代理武状元、榜眼、探花类似“打金章”在1953年后因各种原因停办,最近几年才重出江湖

领天下之先

成功申遗 蓉城两百万人打太极

传承

新传统

古代成都棋文化历史悠久,现代成都棋类运动也得到了新的传承自上世纪五六十年代起,成都就有了“棋城”的美誉在成都,你能在大街小巷看到三五围拢的棋迷,在茶馆找到对弈的身影,在棋院看到场子爆满的场景今年,成都创历史地出现了围棋、象棋、国际象棋三支队伍征战甲级联赛的盛景,重振“棋城”雄风可以说,成都的棋缤纷多姿,成都的棋活在成都人的血脉里

如今,成都打太极拳的人口达到200万人,约占成都总人口的1/7,太极正在成为成都一张新的城市名片“成都太极得到进一步的发展, 与2012年开始的‘太极蓉城’系列健身活动成都晚报数字版密不可分,成都太极拳的规模和影响力在全国都排在前列,在我们的五年规划中,成都的太极拳人口将达到240万到260万人”刘志刚说

李雅轩拓荒 杨氏太极拳影响广

成都宋朝就有了

元旦越野跑 成都制造

传承

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除了地方官员打马球外,皇帝也在成都打过马球帅培业说:“唐僖宗入蜀避乱,在成都住了三年,就打了三年的马球这位皇帝自封‘马球状元’,对马球的迷恋可以说到了废寝忘食的程度当时他每天必打马球,不是在如今天府广场的位置,就是在大慈寺前、华西坝上,老百姓都能一睹一国之君打马球的风采”上行下效,每天看唐僖宗打马球,老百姓也耳濡目染,马球很快在成都流行起来

唐代成都民间马球的流行程度和竞技水平在全国数一数二除此之外,成都马球的盛名还成都晚报登报电话要归功于成都的一项国家级非物质文化遗产——蜀锦“西川节度使杜元颖曾向唐敬宗进献500件罨画马球服,后者高兴地立马换上新球服去中和殿打球”帅培业说

“步打”就是曲棍球

传承

“捶丸”催生高尔夫

唐代成都马球

龙舟

诸葛亮杜甫

马球也延伸出了另外两项现代体育运动,帅培业介绍:“家里没马,老百姓就自制球杆在地上‘步打’一群人一起打,被认为是曲棍球的前身;三两好友在地上挖湖子(球洞),一起‘捶丸’,将球打进湖子内,被认为是高尔夫球的前身”帅培业说古籍《挥麈后录》书:“孟知祥(后蜀之主)初镇成都,见蜀人击球,一棒便入湖子者,谓之猛入”天府之国“水旱从人,不知饥馑”,有丰富的文化基础和物质基础作支撑,有地方官甚至一朝天子作为提倡者,成都晚报广告价格成就了马球在古代成都的风靡

正是得益于成都太极拳的影响力,今年11月首届世界太极拳锦标赛将在成都举行

围棋,在我国古代称为“弈”西汉著名文学家、成都人扬雄就在《方言》卷五中说:“围棋谓之弈,自关而东,齐鲁之间,皆谓之弈”成都围棋的历史可追溯到三国时期,蜀国将领中不乏围棋爱好者,尤以诸葛亮最为著名清代《宝庆府志》书:“棋盘崖在宝庆府城南五里,相传武侯宴兵着棋于此有石盘广六尺,棋痕尚存”“诗圣”杜甫青年时代即好围棋,流寓蜀中时,在朋友的帮助下构筑草堂草堂成后,杜甫曾有《江村》一诗吟道:“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”离乱之中刚刚安定,夫妇二人便以围棋为乐,足见他们对围棋的喜爱21世纪初,在成都杜甫草堂博物馆成都晚报电子版下载唐代遗址的考古发掘中,曾出土过一枚唐代围棋子,令人惊讶的是这枚白棋子上清晰地留下了烧制者的指纹

古时的体育项目很多都是从游乐活动中而来,龙舟与源于古老的上巳节的成都游江之俗有直接关系五代两宋时期,浣花大游江是成都游乐中最盛大的活动,龙舟彩船沿溯上下,还有多姿多彩的水中表演在宋代,这一节日更为盛大,除了有大规模水上彩舟游行与船上音乐歌舞表演,官府组织军士水嬉竞渡盛况空前宋代田况的《浣花亭记》写道:“彩黔方百尾,溯洄久之而下,歌吹振作夹岸游人,肩摩足累,绵十里余临流竞张饮次,朋侣歌呼,或迎舟舞跃献伎晚夜,老幼相扶,挈醉以归,其乐不可胜言已”


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