不管走到哪里,很多事情就得入乡随俗。咱不是经常感叹彝族是一个罕见的谦卑有礼的民族吗?譬如题目中的这个儿化音,表明此时此刻,我还呆在这儿,"这儿"自然指的是北京。
咱们也经常感叹,北京是一座包容性很强的城市，彝族人网也在包容之中。一个网络时代来临的时候,彝族人网成为一个民族在这方面与世俱进的标志，这和网站的创办者们高尚的民族情操是分不开的。所以我对彝族人网的那些人儿充满了尊敬。由此而来，心生向往。要是一个人能够在短暂的一生中，把自己想念的人都见到，那才叫一个美字儿啊。
说那些人儿是不准确的，应该是这些人儿。因为其中就有大学时就跟我一起写诗的普驰达岭先生,只不过那时他用的是汉名:普忠良.熟悉的还有网站的编辑老蒋,因为他就住在我所生活的县城。
据说到首都北京来的人都怀揣着自己的想法，我也不想成为例外。所以来之前我从自己大量的想法中精心挑选了几个切合实际的，结识彝族人网的老黄和小毛便是其中之一。
应邀参加北京彝族年的那天,想到应该可以见到一些新朋老友了，我就像一棵对阳光雨露充满了期待的小草，被欣喜之情鼓鼓荡荡着摇曳生姿。当我从杯来盏往中向身边的普驰达岭询问起老黄和小毛时,才知道已经先走了。我一直都有一个喝醉酒了才想起别人的习惯,吾妻曾经严正给予批评教育,而我却坚定地觉得“好朋友就是拿来酒后想念的”，吾妻对此不予苟同，坚持认为我已对朋友构成骚扰。
普驰达岭要款待我们，我猜想,作为彝族人网多年的战友,这样一种场合,他们自然都会战斗在一起。所以在普驰达岭举杯致辞时,我没有忘记提醒一句:老黄和小毛还没有到呢?他告诉我,他们都有事儿。于是，我暗暗地想,一个人推出"有事儿"这个理由避免与你相见,这只能证明,在他那里,你还真的够不成一个事儿!
那我就请客吧！心想,要是这种方式还见不到你们,我就登门“想念”。好在那天他们都如约而至，我也就免去了在北京城里四处打听黄平山和毛发虎两家住址的麻烦了。当然,假如我能够提前预知那天会发生一件不幸的事情,我情愿自己因为打听他们的住址而跑遍北京城,并且受到汗流浃背的惩罚。
普驰达岭经常出入的那个茶餐店叫埃蒙小镇。里面怀旧、反讽的陈设和格调能够让我这般时常忧郁的人轻松愉快。埃蒙小镇,老板的人名后附带上小镇两字,这本身就有点幽默搞怪的意思。不过,与庞大的城市相比,它的确是小了一点。所以当我坐上出租车,我还得告诉司机,到马甸桥。没有料到的是,司机一本正经地纠正我,是马甸儿桥!我心想,不是一回儿事儿吗?早知如此,我就劳驾一起去的、普通话说得好而且不时点拨我的兄弟与之交涉了。
虽然我不是到北京来学普通话的，但每次听到普驰达岭自信地说出令人费解的普通话,我也会信心倍增地热闹上几句儿。走进埃蒙小镇,黝黑透亮的佤族小姑娘迎来询问是否是普老师的客人。轻轻的一声“普老师”，足见普驰达岭在埃蒙小镇所受到的礼遇。告诉你,在埃蒙小镇,普驰达岭可以随便签单走人。我虽然没有试过也签个单，但很显然，这一点，在这个小镇，一个镇党委书记是无法做到的。
年12月写于北京鲁迅文学院
作者简介：
阿苏越尔，男，彝族，诗人，文化学者，八十年代中后期大学生诗歌活动组织参与者。出生于四川大凉山越西县一个叫鹿鹿觉巴的村庄。有诗集《梦幻星辰》、《留在雪地上的歌谣》﹙又名我已不再是雨季﹚、《阿苏越尔诗选》、《阳光山脉》等四部，《阿苏越尔诗选》获得四川省第三届少数民族文学奖。有诗作发表于《成都晚报》、《诗歌报》、《诗刊》、《民族文学》、《边疆文学》、《中国诗歌》、《新大陆》（美国）等报刊杂志。诗作入选中国作协《新时期中国少数民族文学作品选集》等数十种选集，有诗歌编选进暨南大学和西南民族大学的学生课外教辅读本及凉山州乡土教材。鲁迅文学院第十期中青年作家高级研讨班学员。现为越西县作协名誉主席，凉山州“非遗”专家评审委员会委员，四川省作协会员，曾主持《大西南月刊》诗歌专栏。
文学品鉴、文化品味、事物品评。独立观察、独特视角、独自写作。
点赞和转发是对创作的最好支持！
北京白癜风医院治疗白癜风的治愈率高吗