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每当下雨的时候，成都网友就会“召唤”天府石犀。今日，一则标题为《把金沙遗址博物馆的犀牛搬还原》的市长信箱留言及回复，刷爆了成都人的朋友圈。这头“网红”石犀的前世今生究竟是怎么回事？它身上都有哪些鲜为人知的故事呢？
△以上处理意见全文是真实的，由成都市文广新局责成金沙遗址博物馆回复。
△甚至就连咱们严肃的
成都博物馆都来打趣。身长：3.3米
身宽：1.2米
身高：1.7米
体重：约8.5吨
年龄：多岁
性别：不详
石犀价值：是填补中国雕塑艺术史的重大考古发现，或改写中国雕塑史
历史谜团：石犀与李冰治水有关。因沉犀成浦，所以郫县有了犀浦这个地名
石犀的千年身世
公元前年，秦灭巴蜀，成都从此纳入了中原王朝的统治之中，秦灭巴蜀后，强迁六国移民入蜀，一支支秦国军队进入巴蜀，成都城也在此时修筑而成，据说张仪在筑城时得到神龟指引，这也是成都得名“龟化城”的由来。
秦灭巴蜀后，李冰被任命为蜀郡守，率领蜀民修建了泽被后世的水利工程都江堰，使得成都平原成为“水旱从人，不知饥馑”的天府之国。李冰入蜀期间，成都平原的水患似乎颇为严重。据《华阳国志·蜀志》记载：“秦孝文王以李冰为蜀守……作石犀五头，以厌水精。”《华阳国志》卷三亦有“外作石犀五头以厌水精”的记录，并提及：“惠王喜，乃作石牛五头，朝泻金其后，曰牛便金，有养卒百人。蜀人悦之，使使请石牛。”大意是说，李冰担任蜀郡太守期间，曾建造五头石犀，以“镇压”水精。后来，搬运了两头到成都城内。
年11月，成都电信大楼在人民东路开建，工程人员看到一只肚子朝外翻的石兽，有点像犀牛。当时没有大型吊车，依靠人工挖掘太难，遂就地回埋。年年底，四川大剧院在钟楼原址开建，这头石犀最终迎来了重见天日的机会。年12月16日，石犀终于露出了尊容，石料为成都平原周边常见的浅红色粗质砂岩。年1月8日被发掘出来。
△石犀右侧清理前
△石犀右侧清理后
△石犀左侧清理后
负责石犀现场文物保护的一名考古专家表示，石犀的保护效果非常理想。除石犀的左侧屁股及左侧腹部处因当年施工打桩轻微受损外，石兽十分完整。其局部装饰卷云图案，四肢短粗，身体浑圆，造型极萌，市民们便亲切地称它为“萌牛牛”。
经过仔细辨认，考古人员在石犀臀部左侧发现有文字。由于漫漶太烈，暂时无法辨认，但推测应该是雕刻石犀时的时间落款。
据专家介绍，石犀埋藏在西晋地层以下，也就表明它的制作年代早于西晋。推测应该是人为埋藏，和当时朝代更替有关。
成都市考古队学者易立认为，石犀的雕刻年代应该在战国晚期至秦。因为它的雕刻风格古朴、粗犷，线条简练生动，显然不是东汉时期巴蜀地区的石刻风格，而更接近秦文化流行影响下的主流圆雕艺术。这也是迄今为止西南地区发现的形制最大、时间最早的石犀，填补了战国至秦石刻犀牛艺术的空白。
最早的大型圆雕艺术作品
四川大学考古学教授林向倾向于天府广场出土的石犀与李冰所做镇水兽有着直接的关系，“从古蜀人风土习俗和意识来说，牛神、犀牛神皆为镇水之神。”
“这次发现的石犀，是否就是李冰所建造的五头石犀之一，尚需进一步的考证。”王毅表示，可以肯定的是，这头石犀与李冰治水是一个体系的。考古现场负责人易立也表示，虽然目前尚无直接证据证明此次出土的石犀就是李冰所建的五头石犀之一，但暂时也不排除这种可能。
“根据它的体态、背上类似铠甲的肌肉造型以及屁股的形态，应该是以犀牛为原型雕刻的。”成都市博物院院长王毅说，由于石犀的制作年代可以追溯到秦汉时期，所以不排除它与“李冰造石犀”有关。他说，石犀是比较早的圆雕石刻，这种圆雕石刻在中国发现极其罕见，可能是迄今为止四川发现的最早的大型圆雕石刻。
四川大学国际儒学研究员向以鲜对中国古代石刻艺术有深入的研究，近著《中国石刻艺术编年史》为海内外首部全面梳理中国古代石刻艺术发展的编年史著述。他说：以前学者指出其年龄多岁，保存非常完整，成都文物考古研究所所长王毅认为它是中国雕塑艺术史的重大考古发现。我在发掘现场，凭经验判断它极可能是战国中晚期作品，硕大而略显粗笨的形体，威武又憨态可掬的表情，都体现了一种早期大型石雕的特征。这个石犀应该是迄今为止所发现的中国石刻艺术史上最早的大型圆雕艺术作品。
△石犀“病症”示意图
“萌牛牛”刚出土时，全身是“病”，令人揪心。表面被钢筋混凝土覆盖，其余部位有风化粉化、片状剥落、缺失等多种病害，情况之复杂，保护难度之大，实属罕见。通过文保专家专门为它量身定制的保护方案精心修复后，年初，石犀保护有了初步成果，为了让广大市民能够提前一睹神兽风采，成都金沙太阳节期间，石犀在金沙遗址博物馆进行了为期20天的短期展览。年，成都文物考古研究院已将暂存成都金沙遗址博物馆的石犀移交给成都博物馆。经过文保人员的系统救治和科学展示，神兽终于重见天日，并脱离了潮湿和病变，现在健康又神气地在位于天府广场的成都博物馆中作为宝贵的文化遗产与世人见面。
古人缘何选用大型石雕镇水？
古人缘何选用大型石雕镇水，缘何又要选用“无角犀”的造型？四川省水利科学院教授级高工、四川省文史馆馆员冯广宏揭开了其中典故。
“在古蜀国，人们就崇拜大石。”冯广宏介绍，古蜀人的信仰认为，邪神害怕犀牛，犀牛可以镇压邪神作怪。因而，当年李冰治水期间，为“厌水精”，以石头为材料、以犀牛为原型，建造出5头石犀。如今成都郫县犀浦的地名，相传也是因为李冰沉石犀成浦而得名。
自李冰之后，以石犀镇水的办法得到继承，一直沿袭到明代。如今，与望江楼公园相望的石牛，可能就是明代的镇水之物。
“对现代人来说，巫术是一种迷信，是荒诞的，但对古人来说，某种程度上代表了人的能动性，代表了一种智慧。李冰正是利用了石犀镇水的‘巫术’，来防止水患。”四川大学考古学教授林向林向说，李冰把巨石雕刻的石犀放置在水流量大的河岸，以此来保护河提。“石犀阻隔了洪水，保护了河堤不受毁坏。老百姓就会认为石犀是可以镇水的。”他说，古代河道并非现在使用石堤，土质堤岸易受水流侵蚀，河道的变迁也很大。结合现场土层分析，如今天府广场一带，在多年前曾是都江堰下游一处支流河道流经之处，宽约米。
那么，用作镇水的石犀，缘何会出现在如今并无河流经过的城市中心地带？对此，冯广宏分析说，古代河道并非现在使用石堤，土质堤岸容易受到水流侵蚀，河道的变迁也很大。结合现场土层分析，如今的天府广场一带，在多年前曾是都江堰下游一处支流河道流经之处。
成都人与自然的高度和谐
四川大学考古学教授林向认为，李冰主持创建的都江堰，正确处理了鱼嘴分水堤、飞沙堰泄洪道、宝瓶口引水口等主体工程的关系，使其相互依赖，功能互补，巧妙配合，浑然一体，形成布局合理的系统工程，联合发挥分流分沙、泄洪排沙、引水疏沙的重要作用，使其枯水不缺，洪水不淹。都江堰的三大部分，科学地解决了江水自动分流、自动排沙、控制进水流量等问题，消除了水患，使成都平原“水旱从人、不知饥馑”。在技术日新月异的时代，都江堰无言地传递着水利与文明的渊源，展现了成都人与自然的高度和谐。
林向说，都江堰以不破坏自然资源，充分利用自然资源为人类服务为前提，变害为利，使人、地、水三者高度协合统一，是全世界迄今为止仅存的一项伟大的“生态工程”，开创了中国古代水利史新纪元，标志着中国水利史进入了一个新阶段，在世界水利史上写下了光辉一章。都江堰水利工程历经余年而不衰，是当今世界年代久远、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。它是中国古代历史上最成功的水利杰作，更是古代水利工程沿用至今，“古为今用”硕果仅存的奇观。与之兴建时间大致相同的古埃及和古巴比伦的灌溉系统，以及中国陕西的郑国渠和广西的灵渠，都因沧海变迁和时间推移，或湮没或失效，唯有都江堰独树一帜，源远流长，至今还滋润着天府之国的万顷良田。
“摸到石犀，就摸到李冰的手了。当然我并不是要让大家都去摸它，而是想说明它代表了一种文化的传承，感受到李冰治水的伟大。看到了石犀，就看到了李冰治水历史。”林向老顽童一般地开玩笑道，“说不定，李冰还摸过它屁股呢！”
林向还认为，都江堰同时也是以都江堰水利工程为中心的天然博物馆。它不仅是水利博物馆、也是道、佛宗教文化博物馆，是人类物质文化与非物质文化相结合的产物。
今夏四川“盆子”雨水为啥楞个多？
最近一段时间，雨水为何如此钟情四川？
四川省气候中心预测室副科长孙昭萱揭秘了雨水背后主要的推手——盆地西部上空，副热带高压（以下简称“副高”）和高原低值系统的“对抗”。
副热带高压，位于西北太平洋上，冬天时，它蜷缩成一团，强度和范围都会减小，但到了六七月，它向西向北缓慢移动，并开始“膨胀”，它的一举一动，将牵动影响北半球的“情绪”。
“近期从气候特点来说，副高处于一个偏强偏西的时段，迟迟没有撤离。而西边，高原低值系统又异常活跃。”孙昭萱说。副高还带着“礼物”而来——来自海洋的暖湿气流。
当“热情”的副热带高压，遇上“冷酷”的高原低值系统，注定“不相容”，再加上充足的水汽，雨带就这样形成了。
（来源
《成都日报》王嘉/文、《成都商报》王圣谢天/文、《成都晚报》滕杨李跃/文、《华西都市报·封面新闻》吴冰清王安忆/文、四川新闻网李慧颖/文）
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