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“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信，其本质是建立在多年文明传承基础上的文化自信。”——十九大报告。前二十年，中国房地产市场流行欧美风，ArtDeco、巴洛克、地中海风情风靡一时。随着中国经济的发展，国际地位提升，民族自信和文化自信急剧上升。年11月，《人民日报》刊文《中国建筑要有文化自信》：“中国建筑要面向未来，但不能忘记五千年的中华文明，要认真梳理和汲取中国传统建筑风格和元素，吸收西方优秀建筑理念。”中国人居在传统文化中汲取养分，与多元文化碰撞融合，诞生了目前风行市场的新中式建筑。北方合院派
坡屋顶，灰砖
南方园林派
白墙青瓦，亭廊楼阁
△意境图中国传统建筑主张“天人合一，浑然一体”，人居与环境的平和共生。分六大派系：皖、苏、闽、晋、京、川派。其中北京的四合院，是最具代表性的中式建筑；青瓦粉墙，是皖派建筑的元素。还有神秘错落的闽派土楼、稳重大气的晋派大院、川派的吊脚楼。无论哪一种风格，围合庭院都是中国建筑的统一形式，院子，寄托着中国人的居住理想。△意境图新中式建筑，是中式建筑元素和现代建筑手法的结合运用，从而产生的一种建筑形式。该建筑形式在沿袭中国传统建筑精粹的同时，更加注重对现代生活价值的精雕细刻。新中式建筑改变了传统中式礼制观念严重、功能性使用缺失、装饰繁复、社交空间缺乏等状态，以干净的现代主义手法，再现庭院深深的中式简约意境。△意境图文化传承不是复制，而是活化，是在当代背景下的自我再创造。建筑离开传统，就会失去根本；但是泥古于传统，陷入保守和复古。“中而不古，新而不洋”是新中式的内核。△意境图中式美学不应是对传统建筑的复辟，而是中式审美在时代背景下的革新新中式建筑在外形上基本摒弃了传统坡屋顶、斗拱飞檐等符号形式，通过空间和环境的处理，赋予建筑现代色彩。以意境、抽象、变异等手法，重新诠释中式风格。新中式的产生，除了文化自信，还有现实客观上的缘由，顺应了当代的审美和生活习惯，主要有以下特点：▍顺应客户的年龄结构年轻化中国新经济的发展，诞生了一大批年轻的新贵阶层。豪宅产品受到35—50岁之间主流群体的追捧。他们对欧美式豪宅失去了兴趣，而传统中式在建筑材料和施工工艺上都有先天不足，融合了中式风格和现代建筑技术的新中式最符合他们的居住需求。△意境图▍容纳生活方式的多元化传统的中国建筑，与现代人的生活方式有较大的矛盾。如四合院占地面积大，采光和通风等方面也无法满足现代生活需求。新中式更注重对当代生活价值的提高，如合理设计卫生间和厨房，更好地让老人、孩子和夫妇，一家三代人各有空间，提高居住的舒适度和沟通性。融入西式生活流线的理念，符合当代中国人的多元居住需求。△意境图▍倡导极简与包容性新中式使用现代手法简化了传统建筑中的各个元素，保留了中式的神韵和精髓。以宋式极简美学，用当代设计手法，演绎东方的诗意。无所雕饰不露奢华，融合天人合一的中国理念。△意境图新中式风格建筑大潮下，招商蛇口的“玺”系产品无疑是其中最耀眼的明星。玺，为古代皇帝专用的印章，象征着至高无上的权力；而“成家立业，开宗立府”是中国人对成功的向往。年，招商·天府玺落子成都金融城西，以府院文化首创中式美学的国际风范建筑。△意境图▍日清设计以简约东方美学，造现代生活场景主笔招商·天府玺设计的日清设计，秉承“删繁就简，溯本清源”的哲学思想，凭借对社会和人性的敏锐把握，创造生活化场景空间的体验感，让审美迭代成为常态。这种思想，同样运用在招商·天府玺的设计中来。△招商·天府玺鸟瞰图▍现代东方的魂、意、形开启国际金融城的人居新国潮“意境中国，世界语境。”在设计中，以项目在地府院文化为基地，沿袭江安河陈家大院文脉。以府院为魂，中式园林为意，建筑元素为形，立足金融城西，再现成都千年府院文化场景。△意境图▍中式的灵魂，极简的现代语言从建筑的细节，天府玺重构新府院理念项目临河而建，最大限度保留一线河景。建筑既有东方古典的意蕴，又不乏现代的美感。东方素雅的元素与色调，营造出府院的高级感。△招商·天府玺效果图府门：王府大门的形意，登门望府恢弘大气，展现主人的地位与威仪。△招商·天府玺效果图外立面：大面积LOW-E玻璃+铝材，金属与玻璃的光泽，让建筑也有奢侈品感。屋檐：摒弃传统斗拱飞檐，用现代手法提取中式建筑屋顶的形体，曲折灵动之美。中部：整体简洁平和，大尺度明窗，保证三面朝南采光，符合当代人生活需求。△意境图三独体系：独门独院独立地下空间，类独栋的享受品质。空间：上下叠皆大平层化，私密化。打造跨代际交流平台和各年龄层私享的空间。△招商·天府玺效果图正如《中国建筑要有文化自信》所言：“既研究传统建筑的形，更传承传统建筑的神，在建筑文化泛西方化和同质化的裹挟面前清醒地保持中国建筑文化的独立与自尊。”年，招商·天府玺以现代的语言国际的视角，遵循府院规制，复兴传统礼序，刷新成都人居的世界观。招商·天府玺
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