死亡教育是西方社会在小学就会开设的课程，但在现代中国却极度缺乏。中国传统文化中“五福临门”的圣贤思想中，专门有对最后一福“考终命（善终）”的开示教育，可惜已不被今人所重视。然而，昆明暴恐事件、马航空难、空前的癌症高发病率……我们何时躲得开死亡的话题呢？“生死书”今后将作为护法海汇金翅鸟的常设栏目之一，每周与你见面，探讨死亡与临终关怀。首篇“生死书”，我们从一代高僧昌臻老法师在病房中的圆寂开始。
（本文摘自谭天居士《持一句佛号回家》一书，因篇幅所限，文字有节略，图据报国寺蜀中净土网站）
年12月初。
一天上午，昌臻老法师让侍者将现任住持隆宣法师叫到他的寮房，说有事商量。师父很郑重地对他说：“我的遗嘱写好了，放在抽屉里。我往生后，你一定要保证按我的遗嘱办。”
隆宣法师心里一惊，困惑地望着师父，没有马上回答。老法师却急了，又严肃地说：“这件事你要向我保证啊！”没等隆宣法师作出反应，又再次强调：“你真的要向我保证按遗嘱办啊！”说得很恳切。
隆宣法师只好说：“您放心，我会照您的意愿去办，但您不能走，要请您长久住世。”老人家说：“老苦啊！”隆宣法师说：“哪怕您不动，躺在床上，我们心里也踏实。”一番争执后，昌臻老法师说：“这样说，我也不去主动求，该往生就往生，不该去，也去不成。”听师父这样一说，隆宣法师也无话可说了。
在交代遗嘱的前几天，11月28日，昌臻老法师给慈善功德会的王义打去了“我的时间不多了，你给我打听下，那个得脊髓炎的蒋长霖同学的情况，让他父亲到报国寺来一趟，把治疗费带回去……”菩萨心肠的老法师，在生命的最后时段，想到的都是众生。
病中持戒
能慧师父，是昌臻老法师的徒孙，也是他在世时最后的侍者，他给我们回忆了昌臻老法师圆寂前的一些点滴：
“师爷11月初到成都治疗，15日回寺，当晚就上吐下泻，为了老法师方便，我们在房间里放了马桶。17号，老人醒过来对我说的第一句话是：‘还是不应该在房间里放马桶，因为书架上有经书，经书所在之处皆有佛。’我们说，把经书搬出去，他说没有必要，我穿好就可以出去解决了。
“12月初第二次去成都之前，他病得比较厉害，又闹肚子。外面很冷，我们劝他在房间里坐便，他坚决不愿意，说房间里有经书。后来我们用红布隔了，他也不愿意。最后是移到离经书较远的门背后，他才勉强同意。师爷深信因果、恭敬法宝，在他的书桌上，有一个用了半个世纪的小闹钟，生病期间，他在下面压了一张字条，上面写着：‘时刻敬畏神天’，随时提醒自己因果的重要性，其儒家的慎独功夫无处不在。
“他身体状况不好了，但精神状态很好。他说：‘法身慧命是最重要的。我们要往生，不是肉壳子去，是法身慧命去。肉壳子保护得再好，也去不了。’
“师爷生活很严谨，他很爱惜字纸。他把要扔掉的分开装，有字的纸，就拿去烧掉。如果要垫脚或包鞋子，绝不让我们拿有字的纸。他说：‘古人都要爱惜字纸，自己也要做到。’这已经成了师爷的习惯，所以他老了眼睛都很好，不用老花镜。”
“再回娑婆度众生”
年12月5日，老法师圆寂前的最后一次录音。法师清楚地表明了自己对后事有安排，对生死的态度，表明了自己不怕死放得下，还会再回娑婆。这也是老法师对我们最后的示教：
（对家属交代。——笔者注）
遗书我都交代了，能不能往生是自己有没有贪念、还想多活一下子，别人管不到你，所以这个道理你们应该懂得。我希望你们明白学佛的根本目标啊，必须要了生死，必须要往生极乐，不然出不了轮回啊，以后就晓得恼火了。
充其量最好一点无非是再变一次人，变人很恼火啊，你们都尝到味道了，所以这个根本问题，你们把我弄到成都去，医院去，充其量把有些情况给我调整稍微好点点，对我来说，简直不需要。
我不怕患上这种病，都是多生累劫的业障，我拿来更坚定我求往生。我也愿意在我死之前把这些东西受了。这样对往生有好处，我想的跟你们想的不同，跟医生想的更不同。
心脏肾脏的问题也毫无办法，去调整折腾，很恼火。我就这样，安安静静很好……医院住半个月或一个月，也不可能根本解决问题，我受的折腾会更多，对我修行没有啥好处，我们看到佛教界的大德有些遭到这个东西……学佛的人不怕死，我当然不敢说我有好高的功夫，但是这一点，我是十几年前就解决了这个问题的。所以，虽然不怕死，当然只是求往生，求临终一着，能够往生很重要。
……我说这番话，所以希望你们今天就回去了，我以后啥子时候，这个事情当然不清楚，要按到佛教的来，你们千万不要来，我死了当然要通知你们，你们就不考虑了。我说这番话，一定要按照我说的去做，你们千万不要把你们的想法拿来改变我，我已经有目标，我就说这么多，你们吃了饭就走……
家人A：你在这儿一天，现在灾难那么重……
师父：灾难那么重，我也起不了作用，我发的愿心是：只要见佛闻法，马上回入娑婆，度众生。
家人B：我们想你还住世，还是为弘扬佛法。
师父：当然居士些还是希望大德住世，我也希望（大德）他们不走。他们这些人，当然早点往生，他起的作用更大。
恒顺众生到成都
也许正如法师所说：“该到哪里走，是个人的事，是有一定的定数的。”5日，众家属劝了他很久，法师没有所动。
不想第二天，给他义诊治疗数年的医生闻讯后，和老法师的侄子从成都也赶到了报国寺，他一看老法师的情况，就说：“感染很严重！合并心力衰竭。必须到成都住院抗感染。”因此，他也开始给老法师做思想工作，并且给法师保证，如果真的是有什么危急，一定尊重他的意见，绝不抢救，不动他。
面对自己面前的众生，老法师让步了，他想成就大家的善意……12月6日，老法师在侍者能慧等的陪同下前往成都，住医院。
安然圆寂
12月6医院那天，老法师临走前，将监院隆实法师叫去，指着他的随身的笔记本说：“你把这两段文字打出来，复印，每个僧人一套。”没想到这竟是老法师最后的遗教。其内容，一是摘录的出家功德经论，一是强调因果和念佛法门的祖师开示……
在昌臻老法师圆寂前一两天，医生询问病情，老法师和蔼告之无妨。医生说，平常人如此，早已瘫下了，可见老法师定力功夫深而莫测。
医生和家属的意见原本是等老法师稳定后，就送回报国寺。
不想，天有不测风云。年12月25日下午，老法师病情急转直下。
此时，必须给氧！这个时候，医院达成协议：出现危急，尊重病人意见，不抢救，放弃治疗，通知家属。并写成了书面意见。家属都留下了联系方式。后立刻就送往呼吸科进行给氧。此时家属不能进，只能医生进，家属和侍者等都很着急。
当晚是圣诞节，成都大街小巷充满了过节的气氛。老法师的侄子辈们，却在做着送法师回报国寺的准备。想，一旦给氧后好转，马上就往寺里送。晚10点过，做医生的侄女怎么也不放心法师一人在给氧室。她给其他姊妹说：“不行，我一定要进去看看。”
他侄女怕自己的力量不足以打消老法师的担心，医院负责人，于是第一次，她暴露了老法师就是报上在寻找的那位“九旬大爷”（注：昌臻法师住院期间，《成都晚报》报道了他的事迹）。她对主任说：“主任，12月11医院找的九旬大爷就是他。他是出家人，往生是他一辈子最重要的事情，就是临终的这一下，一点都不能动。你去再说两句，不然他不放心，希望尊重他的信仰。”
那位主任一听，很敬重地说：“哦，他就是那位九旬大爷，好的，我去给他说。”于是，主任进了房间，林成峨告诉了法师来者的身份。主任对躺在病床上给氧的老法师说：“我们很敬重您，我们尊重您的信仰，我们绝不会为难您的。”老法师点点头。
第二天。成都的天气很黑很冷，阴沉得可怕，天空仿佛要塌下来一般。
年12月26日（周六）。早晨7点过，法师另一位侄女林成立将医院。值班的医生给她说，好些了。林成立听了很高兴，还给老法师吃了ml的小米粥。
十分钟后，医生突然叫家属，告知病危。林成立赶忙奔了过去，并开始电话通知家属和侍者。
那时候的天，又是风又是雨，很黑很暗，要8点钟了，看起来就像没有天亮。医院人极少。
医院的侍者一行，匆匆地上楼奔往老法师的地方。这时候林成立已经在里面念佛了。
林成峨给能慧法师穿上白大褂，将能慧法师推了进去。因为老法师有交代：他临终的时候，只见出家人！
然后，林成峨自己也进到了房间。她与林成立跪在老法师床的后面，念佛；能慧法师跪在老法师面前念佛。
在念佛声中，生命监护器慢慢变成一条直线！林成峨一看表，8点20分。
门外，林成高、赵启林、外孙胡佩迦、小何，一起在念佛。
此时，护士进来，医院往生的林成峨，要求她什么也不动，将输液管和氧气管剪断打结，该需要赔偿的费用，家属赔。为了尊重老法师的信仰，科室破例同意了。于是，众人念着佛号轻轻地推着老法师，到了预定的房间。大家在那个房间给老法师安静地念佛，整整12个小时……
隆宣法师医院走和助念的看法：
“从因果上来说，种善因得善果。医院住院期间，《成都晚报》报道了他的事迹，增加了医生、护士、主任对他的敬重，也顺应满足了老人家的心愿，为往生创造了更好的缘分。所以师父老人家虽然走的地点不同，但是，他享受的清静福报，没有因此而消减。走得很安详。这件事，按常规是根本不可能的，而师父老人家的状态是变不可能而成为可能，这是一个奇迹，也是他的福报。”
送老法师回寺庙
12月26日，晚，8点过。风很大，雨也很大。仿佛老天在哭泣。
此时，医院医院。隆宣法师、隆实法师、居士胡虎等用担架将老法师抬上了救护车。
车行很慢，一是因为天气，更多的是弟子们怕路途的颠簸惊动了仿佛在熟睡中的老人。当他们回到寺里，已经是27日凌晨两点过。
当时的知客隆印法师告诉隆宣法师说：各界人士听到老法师圆寂的消息，不约而同地从四面八方赶来悼念，同时非常
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